оброке - meaning and definition. What is оброке
Diclib.com
Online Dictionary

What (who) is оброке - definition


ОБРОК         
ВИД ДАНИ
Зимнее серебро; Денежный оброк
ежегодный сбор денег и продуктов с крепостных крестьян помещиками. Продуктовый оброк отменен Положениями 19 февраля 1861, денежный - сохранился для временнообязанных крестьян до 1883.
Оброк         
ВИД ДАНИ
Зимнее серебро; Денежный оброк
Оброк - Этот термин встречается в древнерусских памятниках вместе стермином "дань"; поэтому старые финансисты наши думали, что "под О.разумеется всякий налог), собираемый натурою, или доход, получаемый сизвестного предмета" (Гагемейстер). Уже гр. Д. А. Толстой не соглашалсяс этим определением и полагал, что "О. была подать с разных угодий ивообще плата правительству взамен разнородных повинностей, деньгами иликакою другою однообразною ценностью". Новейшие исследователи, гг.Лаппо-Данилевский и Милюков, установили, что "в своем происхождении О.противоположен государственной подати, как доход, вытекающий издоговорных, частноправовых отношений". Под словом О. понимали вдревности то, что в настоящее время разумеется под словом аренда, т. е.срочное или бессрочное пользование каким-либо недвижимым имуществом,вытекающее из договора найма. Частноправовой характер О. выступаетособенно ярко в случаях отдачи "на О. из наддачи", т. е. с публичныхторгов, городских торговых мест, лавок, харчевен, перевозов, кузниц,мельниц и других промышленных заведений, а также бобровых гонов, рыбныхловель, бортных ухожьев и других угодий, государством и монастырями. Ужев XVI в. бывали случаи отдачи "на О." (в аренду) целых деревень, сживущими в них крестьянами, при чем арендатор, обязываясь уплачиватьопределенную сумму О., принимал на себя и платеж всех государственныхподатей и повинностей "по сошному разводу". На ряду с этим уже в XV в.слово "О. " употребляется в значении государственной подати. Весьмавероятна догадка, что такое смешение понятий произошло в видураспространения приемов дворцового хозяйства и на черный волости, приотсутствии резкого различия между государственным и дворцовымуправлением. О. являлся взамен тягла в двух случаях: 1) когда землявыходила из тягла (вследствие бегства или смерти тяглеца и т. п.) илиеще не бывала в тягле, правительство отдавало запустевшую или порожнююземлю на О. до настоящих тяглецов; 2) когда необходимо было облегчитьвременно самих тяглецов или упростить их податные обязанности, оброкомзаменялась одна, или несколько, или все подати, входившие в составтягла. Когда на О. переходила целая община, то для уплаты онраскладывался, как и тягло, на доли сошного письма и таким образомсовершенно утрачивал свой первоначальный характер. В сфере отношениймежду крестьянами и помещиками или вотчинниками оброку можнопротивопоставить "изделие", хотя О., в виде платы денежной илипродуктами, постоянно встречается на ряду с "изделием", т. е. уплатойповинностей работами. И. Н. М.
Оброк         
ВИД ДАНИ
Зимнее серебро; Денежный оброк

продуктовые или денежные платежи, выплачивавшиеся феодально-зависимыми крестьянами феодалам в качестве продуктовой (натуральный О.) или денежной (денежный О.) феодальный земельной ренты (См. Земельная рента). В отличие от барщины (См. Барщина), взимание О. предполагало присвоение феодалом прибавочного продукта (или его денежного эквивалента), произведённого крестьянином в его хозяйстве. Натуральный О. мог включать различные сельскохозяйственные продукты (зерно, вино, овощи), а также ремесленные изделия. Денежный О. выплачивался крестьянином из доходов, вырученных им от продажи части своего урожая на рынке. В период генезиса феодализма О. (преимущественно натуральный) был одной из наиболее распространённых начальных форм эксплуатации крестьянства. В период расцвета феодализма О. обычно совмещался с барщиной. По мере отказа от барщины взимание продуктовых и особенно денежных О. становилось основной формой феодальной ренты (в странах Западной Европы - в основном с 14-15 вв.). Денежный и (в меньшей мере) натуральный О. оставался главной формой феодальной ренты и в период разложения феодализма (исключая страны т. н. "Второго издания крепостничества" (См. Второе издание крепостничества), где О. играл по сравнению с барщиной небольшую роль). В большинстве стран Востока О., выступавший в форме централизованной ренты - государственного налога, являлся основным видом обложения крестьянства на протяжении всего средневековья.

Ю. Л. Бессмертный.

Оброк в России. Становление феодальных отношений в Киевской Руси (См. Киевская Русь) привело в 9-11 вв. к появлению продуктового О., первоначально в виде дани (См. Дань), как одной из форм эксплуатации крестьянства. В 13-14 вв. роль продуктового О. повышается одновременно с ростом хозяйственной самостоятельности крестьян и имущественного расслоения в деревне. Намечается тенденция к фиксации размеров О. Дальнейшее развитие товарно-денежных отношений ведёт к росту денежного О., получившего наибольшее распространение в Новгородских землях. В 16 - начале 17 вв. закрепощение крестьянства, оформление поместной системы и появление барской запашки привели к господству барщины (См. Барщина) в сочетании с натуральным О. Если барщина преобладала среди помещичьих крестьян, то для дворцовых, монастырских и государственных крестьян с 17 в. основной формой эксплуатации становится денежный О. Со 2-й половины 18 в. основным районом преобладания О. стали нечернозёмные промышленные губернии. Развитие промыслов и торговли, рост рыночных отношений вели к широкому распространению ден. О. и среди помещичьих крестьян. Во 2-й половине 18 в. в 19 губерниях Европейской России в нечернозёмной зоне было 55\%, а в чернозёмной - 26\% оброчных помещичьих крестьян. За 2-ю половину 18 в. размеры О. помещичьих крестьян возросли в 3-4 раза, увеличились и О. государственных и удельных крестьян. Вопрос о размерах О. стал одним из основных в классовой борьбе крестьянства. Денежный О. обеспечивал относительную хозяйственную самостоятельность крестьянского хозяйства, и попытки помещиков переводить крестьян с оброка на барщину вызывали ожесточённое их сопротивление. В 1-й половине 19 в., в период кризиса феодальной системы, О. помещичьих крестьян увеличиваются примерно вдвое, в то время как размеры их наделов сокращаются. Повышение О. вело к росту отходничества (См. Отходничество), ставшего в 19 в. одним из основных источников получения средств для уплаты О. Помещики, особенно в нечернозёмных губерниях, при определении размеров О. учитывали доходы крестьян не столько от земледелия, сколько от неземледельческих промыслов. Возникла система смешанных повинностей, включавшая денежный О. и барщину. О. продуктами в начале 19 в. сохранялся в незначительных размерах, часто заменяясь денежным. К концу 50-х гг. оброчные крестьяне составляли 28,5\% крепостных и лишь в Центрально-нечернозёмном и северном районах они преобладали над барщинными. В государтственной и удельной деревне оброк был основной формой эксплуатации. В ходе крестьянской реформы 1861 (См. Крестьянская реформа 1861) произошла замена барщины О. С 1 января 1883 с началом обязательного выкупа платежи О. помещикам были прекращены. Оброчные платежи государственных и удельных крестьян в 60-е гг. были преобразованы в выкупные.

Лит.: Ленин В. И., Развитие капитализма в России, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 3; Игнатович И. И., Помещичьи крестьяне накануне освобождения, 3 изд., Л., 1925; Греков Б. Д., Крестьяне на Руси с древнейших времен до XVII в., кн. 1-2, М., 1952-54; Рубинштейн Н. Л., Сельское хозяйство России во второй половине XVIII в., М., 1957; Черепнин Л. В., Новые данные по истории русского крестьянства XIV-XV вв. в новгородских берестяных грамотах, в кн.: Вопросы истории сельского хозяйства, крестьянства и революционного движения в России, М., 1961; Кочин Г., Сельское хозяйство на Руси в период образования Русского централизованного государства. Конец XIII - начало XVI вв., М. - Л., 1965; Милов Л. В., Об изучении роста оброка в России во второй половине XVIII в., "Научные доклады высшей школы. Исторические науки", 1961, № 1; Ковальченко И. Д., Русское крепостное крестьянство в первой половине XIX в., М., 1967.

Л. В. Беловинский.

Examples of use of оброке
1. Господин Лампер уточнил "Ъ", что израильское законодательство в отличие от российского автоматически не освобождает религиозные организации от уплаты налогов (это может быть сделано только после подачи особого прошения), однако в Русской духовной миссии "о подобном оброке не подозревали". В том числе и потому, что налоговые квитанции "высылались по ошибочному адресу". По словам господина Лампера, никаких документов, подтверждающих сумму взысканий, в налоговом управлении Израиля ему не представили.